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ジャンル:グルメ / テーマ:コーヒー / カテゴリ:珈琲の記:2021 [2021年11月17日 05時00分]
【たんべ講演】
 
2021年10月31日、旦部幸博氏の講演「コーヒー:おいしさと香味成分」を自宅でWeb視聴する。滋賀医科大学の学園祭である「若鮎祭」のオンライン企画として、YouTubeライブで配信された。ムダも澱みもなくわかりやすい好い講話。私はチャットで、《一昔前からの変わり種の品種が、最近では風変りな精製が、一部でもてはやされていますが、それら品種や精製の差による特徴は、「コーヒーのおいしさと香味成分」にどれほど関与しているものですか?》と質疑。コーヒーを識(し)る。
 
【ひぐち改装】
 
2021年9月18日、「珈琲工房ひぐち アピタ各務原店」(岐阜県各務原市)を改装前の営業最終日に訪ねて、エチオピア・イルガチェフェを飲む。
 
2021年10月2日、「珈琲工房ひぐち アピタ各務原店」の改装中に仮設店「Coffee Stand Higuchi」を訪ねて、エスメラルダ・ゲイシャ(エアロプレス抽出)を飲む。
 
2021年11月10日、「珈琲工房ひぐち アピタ各務原店」を改装後の5日目に訪ねて、コロンビア・サントゥアリオ・ゴールドウォッシュトを飲む。コーヒーを喫(の)む。
 
【あだち対談】
 
2021年11月10日、「カフェ・アダチ」(岐阜県関市)で催されたトークイベント「カフェ・アダチ 小森敦也×コクウ珈琲 篠田康雄」に参加する。私は、《コーヒー業界の動向、市場での流行(はや)り廃(すた)れなどを、どれくらい気にしたり、気にしないフリをしたり、影響されたり、されないように歯をくいしばったり、していますか?》と質疑。また、《あなたにとってコーヒーとは?》と訊く。小森敦也氏の答えは、《黒くて苦いお湯みたいなやつ》と。篠田康雄氏の答えは、《明るいところと暗いところが混在しているもの》と。
   
催事の前にはヘーゼルナッツのエクレアとともにインディアを、催事ではグァテマラ(アダチ)とマンデリン(コクウ)を、催事の後にはハニー・オレを、飲む。演者や参加者とコーヒー談議。コーヒーを識(し)り、コーヒーを喫(の)む。
 
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ジャンル:グルメ / テーマ:コーヒー / カテゴリ:珈琲の記:2021 [2021年11月15日 01時00分]
録りためてあったコーヒー関係のTV番組から4つを一気に観る。それでコーヒーの何かがわかるのか?
 
初めての珈琲」(映画「第一杯咖啡」 2021)を観る。
(日本映画専門チャンネル 2021年10月2日放送)
 
特別出演の王策(チャド・ワン/WBrC2017優勝)曰く、《夏雪さんは伝統的な河野流の淹れ方を披露します。私はオリジナルのヨーロッパ式極細挽きの快速ハンドドリップです》。だが、夏雪(大久保麻梨子:演)が使うフィルター(ドリッパー)はコーノ名門でなく、注湯も怪しい。字幕が下手で疲れる。
 
「ぐっさん家 THE GOODSUN HOUSE」の「ぐっさん!男心をくすぐる!天白区専門店旅」を観る。
(東海テレビ 2021年10月16日放送)
 
寄鷺館」のガテマラを飲んだぐっさん(山口智充)曰く、《あ、香りイイ…あ、うん、爽やかな苦味で、軽やかな感じで、イイですね》。コーヒースカッシュを出した牧義兼(寄鷺館店主)曰く、《コーラみたいなもんですけど、ちょっと違うんですよね》。シブかったですよね~。
 
「飯尾和樹のずん喫茶」の「浅草」・「神田」・「上野」・「銀座」の各エリア計4話を観る。
(BSテレビ東京 2021年10月17・24日・11月7・14日放送)
 
「デンキヤホール」と「オンリー」でペッコリ、「ラドリオ」と「ショパン」でゴロゴロ~、「古城」と「ダンケ」でホッコリ~、「アメリカン」と「樹の花」でキュン、芸能界で喫茶店好きベスト20に入ると自称する飯尾和樹曰く、《撮影中に座りが多くてラクラクで。それなのに美味しいコーヒーと自慢のお料理を食べられるわけですから。打ち合わせ気分でやってましたね》。
 
「カンブリア宮殿」の「スタバ1強時代に立ち向かう 猿田彦珈琲 新戦略の舞台裏!」を観る。
(テレビ東京系列 2021年11月4日放送)
 
村上龍(インタビュアー)の編集後記に曰く、《その迷いが、猿田彦珈琲の本質だ。果たしてこれでいいのか、という迷いが、コーヒーの味につながっている》。だが、大塚朝之(猿田彦珈琲代表)の座右の銘は「初志貫徹」。初志から迷っていたのか? 迷いを貫徹するのか? 果たしてこれでいいのか? その迷いが「猿田彦珈琲」の味につながっている。
 
録りためてあったコーヒー関係のTV番組から4つを一気に観た。さらに何度も観返した。それでもコーヒーについては何もわからない。
 
  突然降り出した雨の中二人 空を見上げてる横顔を見てた
   風に乗って漂う香りは 夢の中で私を誘う 会いたい 会いたい…
 
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ジャンル:グルメ / テーマ:蕎麦 / カテゴリ:食の記 [2021年11月12日 05時30分]
【初訪の憶(おぼ)え】
 
  
2021年9月23日、「肉蕎麦 のぼる」(愛知県春日井市)で「肉そば」(冷:大盛)を食す。アピタ高蔵寺店(サンマルシェ)の1階フードコートに入ったラー油入りの汁に浸す‘つけ麺’系の肉蕎麦屋(2020年10月2日開店)、初訪。キワモノ・ゲテモノ系の変り蕎麦だが、甘酸っぱ辛い汁に麺と肉が合う仕立て、ウマい。調味料にナムプリックパッポンが置いてあるのも好感。
 
  
2021年9月28日、「冷したぬき天国」(岐阜県岐阜市)で「冷したぬきそば」(玉子トッピング)を食す。「めん処 堀川」の二代目(萩原雅規)が出した新店舗(2021年4月5日開店)、初訪。‘岐阜冷やしたぬき系の雄’(?)である「更科」に比して、店が妙にオサレで麺が色薄く細く硬くて汁が甘くない、けれども混ぜて食べれば粉末昆布が効いて新しい渾然が面白い。
 
  
2021年10月9日、「かき揚げ十割そば 長助」(愛知県岩倉市)で「ざるそば」を食す。サガミレストランツが「どんどん庵」を閉じて建物流用で転換させた新業態「長助」1号店(2021年10月8日開店)、初訪。券売機からの自動注文、掲示される数字を見て待つ薄寂しさよ。麺は‘十割’云々以前のザンネン。セルフで寸胴から汲んだ原液(?)を湯で割る蕎麦湯は面白い。
  
2021年10月19日、「かき揚げ十割そば 長助」で「大判かき揚げそば」を食す。看板メニューを試すために、再訪。この店は丼鉢径の大判かき揚げを食べるべき場と解する。だが、北北西10kmの扶桑町で2ヵ月後に開店予定の2号店(?)は「十割そば 二代目長助」、かき揚げは何処へ行った?
 
 
2021年10月10日、「遠州とろろ蕎麦 もりかけ庵」(静岡県森町)で「ざるとろそば」を食す。遠州森町パーキングエリア(上り)にあった「仙の坊」の後継だが今は外食事業屋のKRホールディングスの店舗(2017年12月11日開店)、初訪。麺と汁はマズい(といってもPA系ではこんなものだ)が、肝心のとろろがウマくもマズくもない。
 
  
2021年10月26日、「美唄そば 大地」(愛知県春日井市)で「鶏もつそば」を食す。春日井西武の跡地で開業したショッピングセンター「イーアス春日井」内のフードホール店舗(2021年10月22日開店)、初訪。やきとり屋の福よし(監修)と代行業のサーズ(運営)による「美唄そば 大地」としては、「イコアス千城台」内(千葉市:2021年3月開店)・「ニットーモール」内(熊谷市:同9月開店)に続く3号店。鶏の出汁はウマい。
 
 
【静穏に美味しい】
 
  
2021年10月11日、「八兵衛」(静岡県藤枝市)で「田毎」(冷:大盛)を食す。帰省中に実母を伴って、175日ぶりに訪店。美味しい、危なげなく静穏に美味しい、それが嬉しい。
 
  
2021年11月6日、「蕎麦正まつい」(郡上八幡店:岐阜県)で「ざるそば」を食す。363日ぶりに訪店。北町にある「まつい」で整理券を受け取って待つ間に、先んじて南町の「泉屋」で「芋かけそば」を食すために訪ねると…臨時休業!
  
散策後、指定時刻に「まつい」へ戻って食べる。美味しい、危なげなく静穏に美味しい、それが嬉しい。
 
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ジャンル:【靴下】【ルーズソックス】150cm maxim150 / テーマ:art・芸術・美術 / カテゴリ:ベビーフェイス(BABY FACE) ヘルメットアンカー シルバー ユニバーサル[汎用] 011-1K0101 [2021年11月07日 23時30分]
立冬の前日である2021年11月6日、郡上八幡を363日ぶりに訪れて遊ぶ。
 
  be quiet! CS-6740
まず、‘およしちゃん’の缶バッジを南町の正和堂で買って、これをバッグに付けて散策。何故か? 新型コロナウイルス感染症の騒動により、季が違う郡上八幡では「おどりなき夏」が2年続いた。郡上おどりが中止になったので、毎年8月3日の縁日踊「およし祭(まつり)」もなかった。では、今般は私が独りで‘およしちゃん’を追う回…名付けて「およしな祭(さい)」だ!
 
  
北町へ。城山つまり八幡山(牛首山)の麓部にある善光寺に「およし観音堂」を訪ねる。郡上節‘まつさか’の‘およし物語’Ver.にある「およし稲荷」がコレなのか? 1919(大正8)年の八幡北町大火ではおよしの祟(たた)りと騙られたとも言われるが、この火災で善光寺は類焼を免(まぬか)れている。それから後に北町界隈が再興されて、1933(昭和8)年に郡上おどりの縁日として「およし祭」が加えられる…この間に今へと続く‘およし’に関する伝承と習俗が形成されたのか? そんなことを考えながら城山を登り、郡上八幡城の天守台の脇にある「およし塚」を訪ねる。《城山の露と消えゆく人柱》と刻まれている。
 
  
‘およし’の祀堂は模擬天守の脇(桜の丸)にもあるが、それは今般に訪ねない。郡上八幡城の紅葉は‘天守炎上’には程遠い、時季尚早(?)でもあるが樹勢としてももうダメなんじゃないか? そんなことを考えながら退城して、大乗寺(たいじょうじ)を訪ねるが、こちらも紅葉は時季尚早で色付きは薄い。尾壺山・向山の麓部を流れる小駄良川を眺めながら歩き遊んで、昼食を摂り、それから再び南町へ。
 
  
Art&Hotel 木ノ離(きのり)」を訪ねて、そこで催されている小澤香織氏のアート展示(ディレクション:Studio Riverbed)を観る。《大切な記憶を思い起こす時に活性化する細胞のように、この場所を訪れた誰かの何かを呼び醒まし、エネルギーが生まれる場所になればと思う》という「Remembrance」。建物の奥の吹き抜けにあるインスタレーションは、同じ場所で昨年に観た伊藤千帆氏の作品とはまた違った味わい、不自然な自然のようで自然な不自然のようで…。
 
  
「Art&Hotel 木ノ離」内で、トークイベント「現代アート/町屋ホテルをつくること」(主催:郡上八幡アートプロジェクト実行委員会/企画:Studio Riverbed)を聴く。美術家(展示作家)の小澤香織氏と建築家(会場オーナー)の藤沢百合氏によるクロストーク、進行役は小川友美氏。小澤作品が放つ‘負’の情調について、小川さんが突っ込むが藤沢さんが外してしまい小澤さんが寄ってしまう、その不整合が面白い。
 
  
イベントに付いた飲み物とお菓子は、Buddha Coffee(上田晋市)のコーヒー(ブラジル)と中庄製菓(中山ゆう子)のマママロンサンド。‘およしちゃん’話からコーヒー話まであれこれ上田晋市氏と談議した後に散会、郡上八幡の町を後にする。美濃加茂のコクウ珈琲(篠田康雄)を訪ねて、コーヒー(マンデリン)を飲みながら雑誌のページを繰る。《1956年アメリカ出身のキャディ・ノーランドは、「アメリカン・ドリーム」が生み出した「負の遺産」に光を当てた作品の数々で知られるアーティストです》(中村志保 「チンキビジュツ 世にもおかしなアートの世界」Vol.123/『BRUTUS(ブルータス)』No.950 マガジンハウス 2021.11)という記事に目が留まる。そうか! キャディ・ノーランドと小澤香織には、共に作品が放つ情調に‘負’があるんだ。そして、人柱キャラクター‘およしちゃん’にも‘負’の情調があるんだ。その‘’は、‘非’や‘反’ではないし‘悪’でもない。あちこちで独り‘負’の情調に触れて腑に落ちた一日…やはり「およしな祭(さい)」だ!
 
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ジャンル:ライフ / テーマ:ひとりごと / カテゴリ:あ・論廻 [2021年11月02日 05時30分]
《別にそんなに幸せになろうとしなくていいのよ。幸せにならなきゃって思い詰めると、ちょっとの不幸が許せなくなる。少しくらい不幸でいい。思い通りにはならないものよ》 (山本文緒 『自転しながら公転する』 新潮社:刊 2020)
 
 
山本文緒(やまもと ふみお)は、2020年10月13日に京都にある木村由花の墓を訪れた。山本文緒と木村由花は同じ1962年生まれ。2014年に山本文緒が書き始めた小説『自転しながら公転する』の冒頭100枚の原稿は新潮社の担当編集者である木村由花へ渡されたが、翌2015年2月28日に木村由花は死去した。それから5年7ヵ月後に発売された新刊『自転しながら公転する』を、山本文緒は木村由花の墓前に供えて「やっと出来たよ」と報告した。この日、山本文緒は「ブルーボトルコーヒー 京都カフェ」でコールドブリューを飲んだ。翌14日に奈良を訪れた山本文緒は、「ROKUMEI COFFEE CO. NARA」でアイスコーヒーを飲んだ。2020年12月11日に東京の珈琲店「草枕」を訪れて《ハイパーなごむ》(Instagram)と言った山本文緒は、その1週間後にTV情報番組「あさイチ」(NHK総合)にゲスト出演した。少女の頃から少女漫画好きだった山本文緒は番組の中で、田渕由美子の『フランス窓便り』(SGコミック版)と陸奥A子の『こんぺい荘のフランソワ たそがれ時に見つけたの』(SGコミック版)と槇村さとるの『放課後』(マーガレットコミックス)を掲げた。《実はカフェインに強くないので、コーヒーは1日1杯》(PRESIDENT Online 2020.09.29)と言いつつ、出掛ける都度にドトールやタリーズや丸山やサザなどでコーヒーを飲んでいた山本文緒だが、2021年の春先に体調を崩してからは飲用を控え気味にしていた。そして、木村由花の墓を訪ねてから丸1年後の2021年10月13日に山本文緒こと大村暁美(おおむら あけみ)は死去した。どれほど幸せだろうが、どれくらい不幸だろうが、人生は思い通りにはならないものである。
 
 
白土三平(しらと さんぺい)には、岡本鉄二・小島剛夕・小山春夫・平田弘史・久松文雄・楠勝平・池内誠一・谷郁夫・小堀純子・小井土繁一・国本サチ子(順不同)など数多くの分身がいた。松岡正剛(Web『松岡正剛の千夜千冊』 1139夜「カムイ伝 白土三平」 2006.05.08)曰く、白土三平は《非ハリウッド、非ディズニー、非手塚治虫》や《反差別、反搾取、反権力》といった《「非」や「反」にとどまらなかった》、つまり《「非」や「反」を超えた》《真の意味での「負」のマンガ家なのである》と。なるほど「非」や「反」には自ずと数に限りがあるが、「負」であれば際限なく分裂し増殖し続けるはずだ。「負」は滅びない。しかし、2021年10月8日に白土三平(しらと さんぺい)こと岡本登(おかもと のぼる)は死去した。
 
 
《描かれた顔の同一性が単に物語の文彩を豊かに屈曲させるばかりか、きわめて抽象的な原理と有機的な統合をはたし作品全体のメッセージにまで到達している例を、われわれは白土三平に見ることができる。この忍者漫画の巨匠の場合、分身はなによりもまず個人としての英雄という概念を相対化し、共同体の神話を定立しようとする、解釈のあり方として現れることになる。白土の描く忍者はほとんど例外なく、変身・分身の術の巧みな遣い手である。いや、むしろこうした術を画面のうえで披露させるために、白土によって忍者漫画というジャンルが選択された、といってよいかもしれない。(略) 風魔にせよ、猿飛にせよ、これまで立川文庫や東映映画によって親しまれてきた固有名詞をめぐって、一九六〇年代の白土はきわめて斬新な解釈を施した。天才的な能力を所有する個人の忍者など存在しない。それは規律と秘術を共有する複数の者たちに与えられた集合名詞である、というわけだ。》 (四方田犬彦 『漫画原論』 筑摩書房:刊 1994)
 
《まさか現政府を心から信頼している日本人はいないだろう。税金物価を上げることにしか能がなく、民主的な議会政治はみうけられず、うそと汚職、権力的暴力のみが横行している。こんなものに期待をかける方がまちがいである。(略) よく蜜蜂の巣を数倍もあるすずめ蜂がおそう。数匹以上のすずめ蜂によって蜜蜂を全滅させることができる。だが大きな巣をもった蜜蜂は団結し強敵の全身にかみつき団子のようになって、ついには侵略者をげきたいするといわれている。われわれは蜜蜂になろう。》 (白土三平 「加害者日本の責任 安保条約をだれが結んだか」/『日本読書新聞』1965年4月26日 日本出版協会:刊)
 
《われらは遠くから来た そして遠くまで行くのだ………》 (白土三平 『忍者武芸帳』16下 東邦図書出版社:刊 1962)
 
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Author:kisanjin
鳥目散 帰山人
(とりめちる きさんじん)

無類の珈琲狂にて
名もカフェインより号す。
沈黙を破り
漫々と世を語らん。
ご笑読あれ。

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